116 . الأحمق مَن اتّبع نفسه هواها وتمنّى « 1 » على اللَّه . « 2 » 117 . النكاح سُنَّتي فَمَن رَغِبَ عَنها فلَيسَ مِنّي . « 3 » 118 . المعدة بيت الأدواء . « 4 » 119 . المؤمن مَن أمِنَ جارُه بوائقه . « 5 » 120 . النجاة غداً أن لايخادعون « 6 » اللَّه . « 7 » 121 . المنّان بما يعطي لا يكلّمه اللَّه ولا ينظر إليه « 8 » ولا يزكّيه وله عذاب أليم . « 9 »

--> ( 1 ) . في « د » : يمنى . ( 2 ) . تفسير الإمام العسكري ، ص 38 ، فيه : الأحمق من اتبع نفسه هواها وتمنّى على اللَّه تعالى الأماني ؛ المحجة البيضاء ، ج 7 ، ص 250 ؛ رياض السالكين ، ج 5 ، ص 35 ؛ وفي بعض المصادر جاء بلفظ « العاجز » بدل « الأحمق » . لاحظ : مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 112 ، ح 13664 ؛ مسند أحمد ، ج 4 ، ص 124 ؛ سنن ابن ماجة ، ج 2 ، ص 1423 ، ح 4260 ؛ سنن الترمذي ، ج 4 ، ص 54 ، ح 2577 ؛ مستدرك الحاكم ، ج 1 ، ص 57 ؛ السنن الكبرى ، ج 3 ، ص 369 ؛ كنز العمال ، ج 3 ، ص 379 ، ح 7036 . ( 3 ) . جامع الأخبار ، ص 101 ؛ عوالي اللئالي ، ج 2 ، ص 261 ؛ بحار الأنوار ، ج 22 ، ص 180 وج 103 ، ص 220 . ( 4 ) . علل الشرائع ، ج 1 ، ص 99 ؛ الخصال ، ص 512 ؛ عوالي اللئالي ، ج 2 ، ص 30 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 16 ، 452 ، ح 20525 ؛ وج 16 ، ص 453 ، ح 20527 ؛ ( 5 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 668 ، ح 12 ؛ مشكاة الأنوار ، ص 213 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 8 ، ص 423 ، ح 9875 ؛ مجمع الزوائد ، ج 1 ، ص 54 ، مع اختلافٍ . ( 6 ) . في « د » : تخادعوا . ( 7 ) . تفسير العياشي ، ج 1 ، ص 283 ؛ معاني الأخبار ، ص 341 ؛ ثواب الأعمال ، ص 255 ؛ روضة الواعظين ، 361 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 51 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 1 ، ص 105 ، ح 101 . ( 8 ) . في « د » : اللَّه . ( 9 ) . التبيان ، ج 1 ، ص 334 ؛ مجمع البيان ، ج 1 ، ص 375 ؛ وجدنا الحديث بلفظ آخر أيضاً وهو : ثلاثة لا يكلمهم اللَّه يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم ، المنان بما أعطى . . . الخ . انظر : سنن النسائي ، ج 5 ، ص 81 ؛ مسند أحمد ، ج 5 ، ص 168 ؛ السنن الكبرى ، ج 4 ، ص 191 ؛